丽江古城大型完全攻略(珍藏版)
地理位置：丽江位于云南省西北部，与大理、迪庆、四川的稻城属于同一旅游版块。如果假期在5—10月，且时间足够，完全可以将这块地方纳入同一次旅行计划。
气候及温度：
丽江的气候可以分为干湿两季。每年5—11月属于温季，12月到次年4月属于干季。干季雨水稀少，而湿季的降雨量占了全年的90%左右。干季绝大多数是晴天。而在七八月份则雨天居多，且气温也会下降。
丽江12个月平均气温：1月6.7度、2月7.8度、3月11.0度、4月13.6度、5月16.5度、6月18.2度、7月17.8度、8月17.2度、9月16.6度、10月12.5度、11月9.0度、12月7.0度。
来丽江的方式：
飞机
1、从上海、广州、深圳每天都有到丽江的直飞。
2、从重庆每周1、3、5、7四天的直飞
3、从成都每周2、5有直飞。
4、从西双版纳每天有飞机到丽江。
5、从全国各地到昆明，从昆明转机。
6、从昆明到香格里拉（中甸），然后改乘汽车。
火车：
只有到昆明或者大理的。全国各地到四川攀枝花。
汽车：
1、坐火车、高快客、巴士到大理，转车（高快客或巴士）到丽江。
2、坐高快客、巴士直接到丽江。
3、从攀枝花乘大巴到丽江。
吃：
值得一尝特色小吃
丽江粑粑、火腿及腌肉、鸡豆凉粉、米灌肠、酥油茶、乳饼、乳扇、冰粉凉宵（虾）、腊排骨火锅、洋芋鸡。
另外一些吃处集中在新城七星街内。
古城中的食馆主要以纳西风味为主，因了前面所说的少数民族的原因，一般两天左右就吃不到什么新奇的玩意了。
其他各种风味在丽江一般都可以找到。好辣者可以去古城中的宜宾面馆吃到较好的川味面条。过桥米线则在新城福慧路一带可以吃到比较正宗的。回族朋友可以在古城东河旁找到一家“哈记牛肉馆”，新城亦有多家，如在西安街、七星街、黑龙潭前。
住：
丽江目前宾馆、酒店、招待所、客栈林立，接待能力已经超过两万个床位。
宾馆、酒店、招待所一般都在新城内，从五星到无星都有。一标的价格是二星：110元，三星180元（最低价），可以以此做为参考价推算其他级别的。
客栈一般都在古城内。价格一般以一个床位计算，15至20元是基础价，旺季一般都会上浮。古城中的客栈有些没有独立卫生设施，一般采取公用的方式。最近许多家客栈都进行了普改标的工程，现在古城内的很多客栈都有了较简易的标间，但价格也有所上升。
行：
顺水入城、逆水出城是必须记住的，这水是指比较大的河，而不是沟渠。另外需要记住的是：玉龙雪山在丽江的正北方向。还有一个标志可以记住，那就是大水车。
丽江古城完全是步行街。行在古城就变得没什么可以说的。但走得累了似乎没有可以休息的地方。所以提示一下：转自云南旅游网http://www.foryn.cn可以到路旁的各类吧中坐坐，喝杯茶什么的；或者是找个店进去与店主聊天，即使不买东西也不必要有心理负担；再者就是走得深一些，已经没有商业的味道，那就进入某个居民的院落内，和他们聊天——幸好人民友好，至不济的方法是坐在房子的石阶上。但别坐在门槛上，更不可站在其上，纳西人不允许这么做的。
游：
古城面积3.8平方公里。常用的入口在北面的玉河桥，有四条路可以进入古城，三条是顺水的。另一常用的在西南面，那里*近客运站。
对于古城来说，没有什么地方是必须去的，但同时也没有什么地方是不必要去的。登上位于城西边的狮子山，可以鸟瞰古城全貌；坐在河边有无数的酒吧可以让你泡得浑浑噩噩；多向深处走走（别担心迷路），可以让你远离商业，*近古城；到纳西居民的院落聊天也许会有收获；黎明即起可以让你带走一些好片子；夏天，在河中趟水，让其他游客看你，而你装做无所谓。
有兴趣的可以看看古乐表演：古乐宫由宣科主持，表演以洞经音乐为主；东巴宫则以东巴音乐和舞蹈为主。在新城里有个叫丽水金沙的大型表演也可以看看，但最好是不要带导游去。
在古城可以是一天，也可以是几十天。可以感受一点生活在别处的感觉。 [NextPage]
写食主义――吃食
一般来说，关于吃饭的资讯，应该称其为“美食指南”什么的，只是不好意思了，因为，在我看来，古城里或者说即使是其他旅游目的地，能被称为美食的吃食实在是不多的。加上丽江是少数民族地方，一直属于高寒穷困山区，这就注定吃得不免粗糙了点。即使有过什么“大三滴水”之类的东西，那估计也是现代人无力消受的东西吧。
去一个地方旅游，尝一尝当地的风味是人之常情，所以，以下这些东西我觉得不应该放弃，当然好不好吃只能说对不对胃口，关于吃，很多时候是有点个性的东西。
丽江粑粑：有民谚“丽江粑粑鹤庆酒”，可见丽江粑粑在丽江传统饮食中的地位。有咸甜两种。但一般食肆中卖的大多是踅来的。比较好的一家在七一街崇仁巷，过万子桥向东五十步左右，选材精细，现做现卖。
火腿及腌肉：为腌制后自然风干之物，色香味具佳。宜蒸、煮而食。火腿与当地土鸡合煮的火锅称“火腿鸡”，值得一尝。
鸡豆凉粉：用产于高寒山区的一种极小的豆类——鸡豆做成，色灰。可凉拌、煎后凉拌、直接食用未凝结的胶状物（热凉粉）。后者在大石桥顺水而下第一座小桥处有卖，就着水焖粑粑而食，十分过瘾。或者在七一街万子桥附近的普贤寺，就着别一种纳西特色的火铲粑粑，更是别有风味。
米灌肠：以糯米、大米、生猪血混合后灌入猪肠，蒸熟即成，一般采用煎食。
酥油茶：有咸甜两种，但传统吃法是咸的，甜的是为了适应旅游而发展出来的。
乳饼、乳扇：煎炸而成。乳饼吃时散上少许白糖粉。
冰粉凉宵（虾）：在四方街有卖。一种小吃。它们包括了小吃、特产或者风味什么的，尝尝倒还是可以的。
要吃好的东西，还不如到新城里去寻觅，或者干脆坐出租车到某个农家乐去玩上一天，如果刚好是水果成熟的季节，到那些个地方随摘随吃，也是别样的爽啊。
如果只是为了解决肚子饿的问题，可以到所谓“米线街”的大石桥向四方街走的那条路上去解决，那里可以让你选择的有“米线”“烧锅饭”“炒饵块”“炒饭”等小吃，味道也还可以，价格嘛，小碗三元五，大碗五元五。还有几家座落在沿大石桥边顺水而下的百岁坊，比如那里可以品尝到热的鸡豆粉，水焖粑粑等，还有凉面什么的。吃饭，很多时候是在吃个气氛，不一定是为了解肚子的问题，于是，那些在河边的吃饭的地方就成了不错的选择。这些餐馆主要分布在东河、西河刚进入古城的地段，中河大石桥附近的河边。特别是大石桥逆河而上，河的西边一串地分布着“大石桥小吃”、“水悦小吃”、“四方街1号”、“老水井茶饭”、“近水楼”、“妈妈付”、“玖柒”、“溪雅阁”，到溪雅客其实已经到了东大街了，也就是你从东大街进来的话，可以过桥，对这一排的吃处做选择。胡同粮馆在老水井茶饭的对面，而在游客中比较有声誉的“顺水楼”则在大石桥顺水而行，近百岁桥地方，在它的楼顶平台上，可以看到雪山。那一带也有几家饭馆可供选择，比如“在水一方”、“今生有约”。
再往下走，有个叫“正宗纳西风味楼”的餐馆，而“蓝木瓜西餐馆”就在它的旁边。
在木府旁也有几家餐馆可供选择。
在四方街往东走，那条街道也依然叫四方街，那条路上有一家“宜宾面馆”倒是好辣者不错的选择。
其实，不需要你住得太长，只消三天，你就会发觉在丽江古城已经没有什么可以吃的东西了，不得不开始重复，这是一种很不爽的感觉。所以，我的建议是如果你住得时间长一点的话，不如到新城里去吃一些东西。在我看来，一个地方好吃的东西是不会被当地人错过的。也就是说只有当地人觉得是好吃的东西，才是那个地方最具美味的东西。
象山市场中的腊排骨火锅、象山东路的太安洋芋鸡、七星街的酸菜鱼、金安桥火腿、长水路的花江狗肉、黑头山羊、牦牛肉火锅都是极美味的东西，也是本地人比较推崇的吃食。
另外，古城中百岁坊的小巷中，隐藏着一家做纳西蜜饯的高手，品种很多，一般是由宾馆预定的，现在个开了小铺子，以后走过的时候千万不要忘记尝尝。
在普贤寺中，可以尝到丽江传统的“火烤粑粑”，做法是在平底锅里炕到半熟的时候，放在灶膛里烧得很热的卵石块上烤熟，转自云南旅游网http://www.foryn.cn单是其操作就是一个有趣的过程，味道还很美味，与那里同时卖的热凉粉――也就是凉粉凝结前的稀粉――合吃，或者就着酥油茶，那真不错。那里还可以每人一天多少（或十块，或十五块）的包席价，在那消磨一天的时间，打打牌，聊聊天，晒晒太阳，中间到古城内转转。这其实是很多纳西人在休息天做化賨――一种民间的如同俱乐部一样的组织，人数不限，多时达十多二十人，少的也有个七八人，每人定时定量将一定数额的钱集中，由其中一个收取。一般是一月一次。收钱的那天大伙会在一个地方活动，玩上一天。以前多限与女性内部，现在基本是每人都属于一个賨，甚至属于多个――时的活动方式。也算体验了纳西人的生活罢。这种类似农家乐的庭院，在城郊的黄山镇白华村分布最多，号称已经是一个产业了，在忠义市场可以找到挂着白华纸牌的车，可以去玩一下。在长水行政村也有不少家，都各有特色，季节适合，可以吃鲜果，钓鱼。
如果有机会去玉水寨并且喜欢吃三文鱼的话，可以现钓吃三文鱼全席，就是价格贵了点。还有在北郊清溪水库边也可以吃到。
家在旅途――客栈
旅行，是对一个地方进行的丈量，有时用脚，更多的时候是用心。
旅行，更多的是在追求一种生活在别处的感觉，这一点对于自助者更是。
于是，生活所必须的“住”就提到了一个比较重要的位置――当然你会有睡袋，但是在丽江，特别是古城，你不需要睡袋，纳西人开在古城每个小巷角落里的客栈可以让你感觉到温暖。
说起古城的客栈，还得提到茶马古道。
茶马古道主要有三条线路：即青藏线、滇藏线和川藏线。它们都担负了连接藏地与汉地的任务。 [NextPage]
丽江就是滇藏茶马古道上一个重要的集镇。甚至说是最重要的一个集镇也不过份。
早先，滇西北险峻的山路上，马帮是这里唯一的运输工具。骡马运出药材、牲畜，换回亚热带丝绸、茶叶。从唐朝开始，滇藏线茶马古道出现了。这条古道在云南的起点就是唐朝时期南诏政权的首府所有地大理。大理、丽江、中甸（香格里拉）、阿墩子（德钦）是这条线路上十分重要的枢纽和市场。滇藏线所运输的“茶”，以云南普洱的茶叶为主，也有来自四川和其他地方的茶叶。
丽江古城因其地理位置决定了其最重要的一个休整的地方――西进苦寒藏地，时间在三个月以上，在此将物资、给养准备好是必须的；入内地前，三个多月的苦寒生活，必须在此温暖的地方休整一下了――这才会成为物资的集散地。而纳西族又比较善于与汉、藏交流。因了这个原因，丽江古城做为马帮物资的集散地，马帮所需要的一切就得发展。
翻越过雪山的疲惫的马帮，豁然看到睡卧在金沙江臂弯里的丽江坝子，该歇歇脚了。几乎大部分的古城人都在为这些马帮们竭尽所能地提供着各种服务。
其中重要的一项就是提供住宿：各地来丽江的马帮，常常以籍贯所属，习惯性地聚集在不同的街巷里。双善街（位于今新华街）就是藏族马帮最喜欢落脚的地方（其中有著名的“玉龙旅马店”），大理来的行商住在一个叫“建洛阁”（即今现文巷）的巷子里（纳西语里将大理称为“建洛”）。兴仁街（今五一街上）落脚的行商大多为四川马帮（“老龚店”和“吉庆店”）。
解放以后，交通逐渐通达，除了那些极为偏僻的山区，马帮逐渐退出了历史的舞台。代之的是其他的交通工具。为马帮服务的一切都消逝在历史的烟云中。
不过，马帮走了，但行者永远不会消逝，在某时某刻他以另外的姿态重新回到现实。
旅行，是一种江湖生活。
行者需要安睡，为明天的行程保养透支的体力。
于是，客栈在古城内欣然开放，那么的灿烂。
据完全的统计，古城内有客栈136家。为了找全这些客栈，我在古城内大街小巷内暴走了十个多小时。现在，可以将每一个客栈的资料附在后面。绝大多数可以电话预定，或者在你到达丽江的时候，给他们电话，让他们来接你入住。虽然平时有不需要这多，但是在黄金周，可能会帮助你找到满意的地方。
丽江的客栈，大多数价格都不是特别高。淡季的时候，一般是一床15－20元，旺季会涨到60元以上。现在多了些标间，旺季、特别是黄金周的时候，价格可谓高昂，幸好，自助者一般不需要标间的。
前两年的时候，古城内的客栈基本都是纳西住家自己经营的，但我这次重新踩点的结果却发现，60%的客栈已经被主人租给了外地人。如果只是睡个觉，那当然没有什么，但是，丽江古城与别的地方不太相同的一点是它的文化，而文化总是表现在生活的方方面面的，只有认真体验，才能真切的感受到纳西文化对纳西人的生活的影响程度。而这种感受，在开着的店里，在街上走着的人身上，是不太容易体会到的。而客栈就成了一个极其重要的途径，朝夕相处，同食同住，和那些有一定经历的纳西主人聊天，肯定会得到你在书中看不到的东西。听君一席话，胜读万言书啊。
很多的好客栈都有着极大的院落，这都是有一定年份的东西。随处都有可以吸引你目光的物什，也许那是主人家毫不在意的东西。那大而向阳的院子，那摆在院中的桌子、椅子，那跑跳不已的小狗、小猫，在令人昏昏欲睡的阳光下，你完全忘了来自何处，忘了所为何来，这是多么令人欣喜的快乐啊。而这，其实只是纳西人生活一部份罢了。甚至你可以和主人打盘麻将，因为这东西超级简单，正好用来混日子。
于是，我觉得有必要推荐几个比较好的客栈，他们满足“老房子、大院子、好主人、有经历”这几个我以为必须具备的条件。虽然他们大多不在所谓的核心区――即目前古城四方街一带的过度开发范围内――甚至有些在偏僻的小巷内，很多时候可能错过，这显然十分可惜。毕竟丽江这么边远，来一趟也不是那么容易。
祥和院客栈：光义街忠义60号，电话：0888－5125743，主人：赵毅兴
位于古城的西南面，与核心区四方街是十五分钟的步行距离，从北边通常入城处进来显得有点难找。但的从客运站、或者机场方向来的话，距离就十分近。就在军分区旁的巷道中可以进来。你也可以给他们一个电话，告诉你所在的位置，请他们过来接你，他们很乐意这么做的。
这是一个极为典型的纳西四合五天井的院落，房子有近一百年历史，窗子的雕花为传统的“寿字”，二楼有传统建筑中的美人*，热天在上面*着看看书是不错的选择。天井十分规整，花草葳蕤，还有小狗、小猫在庸懒地瞌睡或者快乐的玩耍。
主人姓赵，一般的住客都称他为赵叔，原来在德钦工作，退休后用自家的院落开了客栈，由于受的教育和工作经历，对古城掌故及滇西北一带的风士人情有着极为深刻的了解，和他聊天绝对是一种享受。于是，他的客栈通过曾经入住过的客人的口口相传、推荐，成了自助者入住古城内客栈重要选择。
高客客栈：地址：五一街中段13号，电话：5120568、13988846960。主人：习阿姨。
过大石桥往东，就是五一街了，五一街在纳西话中谐音就是“高客”，这是一条比较僻静的街道，虽然离四方街只有几百米的距离，却显出异样的远离繁华的清静，整条长达近1000米的街道，包括许多的小巷都没有任何一家与旅游相关的工艺品店，只有少数有几家客栈隐藏在其中。而“高客”这个客栈就在经过五一街的东河小桥向东南行二十步的小巷中。高客的客栈名写在街上的墙上，依然不是那么醒目。
高客的院子不错，只是有了地震后翻修的痕迹，古的感觉不是那么彻底，但很向阳，又离四方街很近，有点“结庐在人境，而无车马喧“的古意。
男主人是姓杨的，是解放前丽江的名士“杨超然”的后裔，女主人姓习，是早年古城四大家族――习、王、李、赖――中习家的旁枝。并且两人早年都在外面受过高等教育，毕业后一直在丽江工作，一直生活在古城中。现在退休在家了。因了这些，和他们聊天，真是很舒服的事。
余家花园客栈：光义街光碧巷3号，电话：0888－5126330，主人：余熙逵。
三眼井客栈：光义街光碧巷58号，电话：0888－5125790，主人：和丽芳。
牛家大院客栈：新义街密士巷14号，电话：0888－5182253，主人：牛先生。
阿全客栈：光义街金星巷22号，电话：0888－5124238，主人：杨耀全。
方正客栈：新义街积善巷28号，电话：0888－5125857，主人：方宝初。
激沙沙一流居：七一街兴文巷74号，电话：0888-5185617，主人：李实。
这几家客栈各有特点，但都是纳西人自己经营的，他们的住家也在里面。
余家花园、三眼井、牛家大院的上辈都是古城中的旺族，留下的院子在古城建筑中都是数得上号的，也都是一进两院式，每院又都有其特点。
而阿全客栈的主人是个年轻人，与自助游客的关系很是密切，他的客栈依山而建，院落不大，却有味道。
方正客栈的主人是丽江书香门弟“方家”的六公子，原来是做林业的，丽江所有的山水都了如指掌，这对自助游客是一个不可多得的资源
激沙沙一流居极有特点，古城的水居然是从他家的灶膛下流过的，而主人爱好的是对自助客极的吸引力的“鹰猎”，如果是九月到次年三月期间住在他那儿，肯定会有机会和他一起去放鹰的。
除了以上几家是纳西人开的外，外地的朋友开的，我觉得有必要介绍一下老谢的车马店。住址是积善巷25号。 [NextPage]
这个店前身是玉水旅社，是丽江古城中新时期最早的客栈了。老谢大名谢故江，原来和朋友一起经营“丽江古城青年旅馆”，并以这个旅馆名做为ID，长期驻扎在号称“国内最好的自助论坛”的新浪旅游论坛即驴坛中为想来滇西北的驴友们排忧解难。因为他本身就是一个资深的自助旅游者，所以不仅是滇西北的旅游资讯，甚至是新疆等地也张口就来。以我多年在网上观察来看，来滇西北旅游的自助游客中，可能30%以上的朋友都直接间接地得到了他的帮助――因为网络上所谓的资源共享太厉害了，只要搜索滇西北一线的资讯，很容易看到他的文章。后来他与朋友散伙，那个青年旅馆由他原来的朋友继续经营，转自云南旅游网http://www.foryn.cn他则出来寻找新的天地。经过近一年的考察，他看上了这个古城中难得地离停车点不远，且院子空阔的旅店。经过努力，终于和原主人达成了共识，由他将房子租了下来，并以他经营这个行业多年的理念进行了改造更新，并考虑了自驾车游客的特点。加上他新买进一辆丰田4500，这下如虎添翼了。呵呵，做为他的纳西族朋友，俺都按捺不住地替他高兴了。对了，他早在两年前就封存了“丽江古城青年旅游”这个ID，改以“老谢啊”这个ID发言。如果你需要得到他的帮助，只需要在新浪旅游论坛内留下你的问题，“老谢啊”肯定会给你满意的答复。这与住不住在他那儿没有任何关系的。
触摸过去――名居
做为一个古城，古建筑是必不可少的风景，徜徉在古城的大街小巷中，随时可能有一栋经典的建筑闯入你的眼帘，打动你的心。
可惜的是清“咸同年间”的农民战争――史称杜文秀民族起义――烧毁了古城房屋近七成。留下的经典老屋就少了许多。加上纳西族毕竟是少数民族，单从单体建筑的规模看，与平遥等汉族富豪建立的城市不可同日而语，但从整体看，则胜过大多数的古城了。
即使如此，也仍然有不少典型的建筑留下来，让你收获一些东西。
纳西人的建筑从建筑学的观点看，只有两点是比较独特的，一个是山墙的封火墙—四方街入现文巷口就 看到那么一堵――一个是山墙上檐板交合处，中间有一个仿佛很随意垂下的木雕小装饰品。因为这个小装饰最初的造型是鱼，所以它被叫做“悬鱼”。这是从专业的角度看，从旅游的角度看，这两点倒是显得毫不重要，重要的房屋，纳西人的住所
无论住的是什么户型，纳西人家必不可少的是宽大的天井和厦子。它们所构成的庭院是家居生活的中心，或者说，是纳西人家的“起居室”，他们在阳光和月光下陈列着他们的生活品味。
厦子是当地人对檐廊的称呼，在古城，厦子特别的宽大，大概有两三米宽。这是纳西人家平时吃饭、休闲、待客的地方，一般到纳西人家做客，他们不会将你引入客厅，只会在厦子上和你聊天。
你可以在厦子上边晒太阳边和主人聊天，纳西人乐于和外来人交流，他们一般具有一种学究气质。虽然谈到的一些文化方面的东西不一定权威，但也可能是一家之言吧。
你还可以欣赏一下窗子上的雕花，天井中用鹅卵石、五花石铺成花鸟鱼虫、阴阳八卦、民间传说、神话故事等图案。
或者在院内看看主人养着的花草，这也是主人乐于展示给你的东西。
有的名居做了客栈，这更方便了参观，即使你不住在那里，主人也会热情地接待你。当然，有的名居目前依然是住家，重点介绍几家比较典型的且可以走访的吧。
周霖故居：七一街关门口1号，是已故画家周霖的住所，有150多年历史。房中有一横匾：“梓里模范”（中华民国七年一月吉日劝学所）。天井为六角砖、鹅卵石、瓦片铺就而成。坐西朝东一坊为蛮楼吊厦，房后为临街铺面，坐北朝南为小吊角楼，坐南朝北为平房。坐东是周霖先生的书房、画室——“观我轩”。形似小船，推窗便可望小河，景色甚是怡人。
方国瑜故居：五一街文治巷72-73号，方国瑜是历史学家，纳西族人。故居为多进套院式四合五天井，第一院为四合院，坐北坐西坐东为骑厦楼，其中坐北坐东为两面房，坐南朝北一坊为蛮楼。第二套院为三坊一照壁，西面房与第一院为两面房，南北两侧为吊厦楼。西漏角通往第三院，第三院也是四合院，坐北为骑厦楼，坐西和坐东为蛮楼吊厦，其中坐东为两面房，有后花园，北面有一耳房，坐南一坊为第一院两面房，天井为四方石、鹅卵石、瓦片拼就而成，第三院大门为一进二门式建筑。
嵌雪楼：在古城入口处小水车的西面，狮子子的东坡上。又叫净莲寺，供有观音。有着多进的传统式样的院子，成了古城人休闲、谈文的好去处，里面有许多对联，基本囊括了现代纳西书法家的作品，联意多可玩味。
光义街新院巷4号：一进两院式，前院为三坊一照壁，后院为四合五天井、转角楼式结构，白塔型屋顶。但是里面有商家，注意不要购买推销的商品哦。
光义街光碧巷28号：建于1920年，大门设于东北角漏角，为中间高两边低的三叠水木构架门楼。门楼两边为方砖包土坯的八字墙，两边二叠水下用大理石镶刻的“礼门”、“义路”四字。正房及两厢为骑厦楼，正房堂屋六盒门为双层透雕。下房为蛮楼挂厦，堂屋六盒门为梅花窗，两次间为精雕的古钱窗。 [NextPage]
杨守其故居：五一街下段27号，三坊一照壁。此院是印尼华侨杨守其帮故居，大门为三叠水式，圆拱形，上方刻有双凤朝阳图案。三坊均为蛮楼式建筑（转角跑马楼），坐北一坊为正房，两侧有耳房，六盒门为“四季花卉”图案。坐东一坊为两面房，后有小花园，走道为六角砖铺就，天井为条石铺成，此院柱脚采用圆鼓形状。
新义街三合酒店内：
建筑形式为三坊一照壁，建于1942年，每坊都是三间二层，正房朝南，北面为照壁。正房两侧均有两间漏角屋，前面为一小天井，或称“一线天”，用以采光、通风、排雨水。厢房与正房采用“头梁合抱柱”方式。三坊与照壁合围成一个面阔三间，进深三间的大开井，砖石铺地，放置各种盆景花卉。三坊的的构架均为蛮楼吊厦，组合成“跑马转角楼”。正房堂屋为“美女窗”六盒门，东西两坊为梅花窗六盒门。大门设在东坊的南端，为木结构三叠水门楼。门横枋上雕二龙戏珠。总占地约350平方米。
另外，新华街有不少具有特色的建筑，比如木瓜客栈、李家大院，都是一些很漂亮的建筑，加上做了客栈，更加方便去看看了。。手信或者珍藏――特产
到一个地方吧，总得买土特产回去，有时是作手信用的，有时自己珍藏。当然可能买回来以后成了垃圾，还是舍不得扔又用不上的那种，嘿嘿，所以得想清楚了。
丽江古城的核心区目前已经成了一个大的市场，这当然与国内所有的旅游景点一样，没什么值得大惊小怪的。
丽江古城中几乎可以看到所有旅游地卖着的东西，这不是我们所应该注目的。土且特产才是我们要关心的。
银器是目前最多的，虽然导游为了高额的回扣，已经将银器说成了丽江的特产，但是，他们是大理州鹤庆县来的，卖银子的99%都是鹤庆人。要说金属制品，丽江传统的是铜器而不是银器。当然，也有不少朋友喜欢银饰，比如手镯、挂件什么的，就给你们一个参考价格：纯银一克3.3元左右。太低了肯定不纯，太高了就有问题了。
丽江的土特产到底有些什么？土布、木刻(雕)，东巴文化衫，只有这三种了。土布制品，如围巾什么的，在城内几乎遍地都是，转自云南旅游网http://www.foryn.cn你需要的量不大的话，随便在一个店里买就是了。如果量大，或者说要买成布，建议去丽江市毛纺厂。从新城“百信商场”前坐三路车可以到。告诉司机到毛纺车下就是了。大石桥旁有一家纳西人开的店也有买成布的。
木刻(雕)是纳西人的传统，主要用于祭祀以及房屋中的装饰，比如门窗上的“四季博古”。在旅游业兴起后，就成了重要的纪念品。
现在，古城内做木刻(雕)的店有七八十家，因为是纯手工做的东西，区别就很大――这正象写字一样，都是一样的写，启功先生的那可是宝贝，你我写的，嘿嘿，不打击了――价格的差别也很大。如果只是为了买个手信什么的，那看着便宜的买就是了，如果真要买好东西，那还是仔细看看吧。重点推荐几家，都是纳西人开的店，边卖边做的那种。你不一定买什么，看看聊聊也会有点收获吧。
木雕： 光义街现文巷13号的“啊东工艺”最具代表性。他的作品在省内获过大奖，也曾经受华盛顿大学邀请到美国去做过交流。已经不是一般意义上的工艺品了，完全就是艺术品，也正是如此，所以价格也比较高昂。
他可以说完全是自学成才的，但正是因为没有受过专业的训练，他的作品多了许多的天然而少了匠气。从八岁开始着迷于雕刻，从泥雕到石雕再到目前的木雕，他已经由一只蛹蜕化成一只美丽的蝴蝶。
他每天在店里勤劳地雕着，除了进店的客人问话，一般不会主动和人打招呼。你可以静静地欣赏他的作品，或者欣赏他劳做的动人情景。
木刻：在丽江古城中有许多木刻的店铺，可能外行的人觉得都差不多，其实，其中的差别是蛮大的，有的连线条的平滑、均匀都没有做到。但依然会被喜欢低价品的客人买走。但我想这种一时冲动买回家后，他们不好意思挂出来罢。但稻不幸的是真正做得好的几个都已经退出了市场，或者说即使现在做的有手工很好的，但由于市场的关系，他们已经不可能花大力气来做注定是低价格的作品了。
铃：在古城中，有许多的铃铛在买，很多小店做的什么“四季平安铃”“阴阳铃”都有其特点。但最有名的是两种。
一种是在大石旁“布农铃”店里卖的布农铃，据说灵感来自于作者徒步走茶马古道上的寂寞途中，因了传递的寂寞、漂泊、孤独等现代人梦想中的流浪情结，而成为一个丽江著名的纪念品，几乎在所有介绍丽江的文字中都可以看到这种铃铛。
另一种则是透过木铃这种载体，表现东巴文化，那种透着古气的木铃被主人取名为“木鱼铃”，作者叫杨耀军，他的店就在新华街翠文巷22号，就是酒吧街上。因主人好交朋友，时常可以看到有一些客人在那学木刻，倒不需要学费，但做好后得自己买走。
衫：古城中现在东巴文化衫越来越多了，因了其实用和好看，买得还可以吧。
聚艺苑：在新义街密士巷73号，主人唐星生，科班毕业的国画家，擅长画牡丹、葡萄、狗，手绘的古城长卷搏得大名，丽江第一个手绘东巴文字T恤衫的人。
新华街同志工作室的T恤相当别致，可以去看看，买不买你
原乡滋味――泡吧
旅游，特别是自助游，其实是实现幻想中的江湖梦的过程。
让我们回忆我们幻想中的江湖吧。
江湖在正史中描写不多，江湖儿女的生活我们无缘得知，于是我将目光转向武侠，因为他们才是时刻将江湖挂在嘴上的载体。 [NextPage]
一提起江湖儿女，我的思维都直接指向一个词：浪子，古龙武侠中的浪子。于是，那些伟大的浪子开始活跃在脑海中。
让我们想想他们在寂寞的江湖中，是什么慰藉了他们的心灵呢。
嗯，是酒肆，是*寮。但看看现实，*寮已经物化，古代那种浪子与**的心灵交往，已经是不可望也不可及了。于是，比较现实的只有酒肆。
想吧，在寂寞的江湖中，走。半道上闪出一个酒幡――它们一般是蓝色的――心中会是怎么样一种感动呢？
可是，商业时代，传说中的酒肆已经消逝，取而代之的是一种叫做酒吧的泊来品。
在我看来，行者的泡吧，特别是在行路上的泡吧，与其说在喝点什么，不如说在寻找一种自己熟悉的氛围，让行路变得温暖一点。这几乎是一种回归，一种回到原乡的感觉。
回到熟悉的氛围中，让旅途不是那么疲惫，于是，酒吧如花，开放在每一个自助游客喜欢的地方。
丽江，早先的时候，是有酒馆的。白俄顾彼德在他的《被遗忘的王国》中，就写过三家丽江古城中的酒馆，转自云南旅游网http://www.foryn.cn那是他最喜爱的地方了。只是后来，已经没有了生存的环境和政策，自然消失了。
在旅游兴起前几年，丽江也曾出现过一些类似目前酒吧的东西，当地的小青年在里面喝茶、喝酒，打牌，甚至吃烧烤。那也只是一种聚会的场所罢了。
在游客逐渐来到丽江后，一些外来的经营者开始经营现在被称做酒吧的东西。因为这些外来人一般都来自有一定酒吧文化熏陶过的地方，不说浸淫其中，起码也见过猪跑的吧，所以开得还算成功。
在丽江，目前，酒吧已经开成一条街。那就是目前游客口中一说就是“酒吧街’的新华街，因了那里临水，加上道路也还比较宽，管理部门容许经营者在河边路上放排桌子来做生意，于是，几乎所有的房子都被化装成了酒吧。有些房子没开，只是太小，开不成。而在古城另外一些临河的地方，或者在某条小巷中，也还隐藏着一些酒吧。他们各有特色，或者说没有特色。
古城中的酒吧一般都开在河边，西河、东河边相对集中一点，而中河的百岁坊一带开始有一些出现。在河边泡吧的好处是，更适应于发呆，对着河水。或者在和煦阳光下，你昏昏然地看书，如果有点小风，就是“风吹哪页看哪页”了，很多酒吧都备了书，但大多和旅游有关。有的酒吧抬头可以看得到雪山。
当然不太好的一点是，坐在新华街酒吧一条街的道路上喝着点什么，旁边游客走过，熙熙攘攘的，有点好笑罢了。
在我看来，古城中的酒吧已经不是完全意义上的吧了。因为他不是为泡吧者服务的，他的服务对象十分明确，就是游客。所以他们是一种混合体，餐馆、酒吧、咖啡馆、甚至还得加上茶馆，基本上还有电脑，连上了网络。他们就是一个怪物，一个满足商业年代的旅游而催生出来的怪胎，幸好，它们依然没有改变慰藉疲惫心灵的功能。
是的，只有在酒吧中，行者能回到温暖的来处，温暖的原乡。混在一群同样来自天南海北的行者中间，也许可以谈过旅途，也许可以谈谈感受到的一点东西，也许什么都不必说，独自一个人发呆，让饮品慢慢冷却，或者和新结识的女友，谈一点恋爱，等等等等，反正，随意。也许，在中间或者临走的时候，你会乐于在酒吧主人准备的留言薄上写点什么。也许，之前，你翻看那些本子，会看到一个或者几个熟悉的行者。
按说我还是应该推荐那么几个酒吧的，但因为它们没有特色及高换手率，我觉得已经没有介绍的必要了，反正你在新华街就会发现走到了一个酒吧街上，也就那么回事，看你眼缘了，看上哪家就是哪家了。或者在古城的小巷中会突然发现有那么一家酒吧，去喝点什么，也许是个不错的主意，看着办吧。
酒店篇
我相信看这本书的朋友，绝大多数是自助旅游者。只是，现在的自助旅游的观念已经不是以前的传统的那种苦行僧似的旅行。除了自己制定行程，自己解决旅途中的一切外，有一种声音正在被很多的行者同意，就是旅行着，享受着。在我看来，只要是不参团的旅游，就是自助旅游，而与是否苦行无关。
如此，我有必要向大家介绍一下丽江的酒店。在丽江，相信大多自助者会选择住在客栈中，但是，有不少的朋友还是宁肯在酒店等设施比较完备的地方。
丽江的酒店从一星到五星的都有，当然还有一些是招待所一类的。因为住招待所还不如住客栈呢，就不再做介绍了。
丽江的酒店以基本集中在新城，而新城又以香格里大道（俗称四十米道）上最为集中。
丽江官房酒店是云南第一家五星酒店，也是丽江唯一一家。他们目前除了在香格里大道拥有一家酒店以外，还在这条道的北端有一家五星级别墅式酒店。你可以在预订时向他们说明你要住在哪儿。 [NextPage]
四星级的酒店有五家，其中有两家是在古城内的传统民居式建筑的酒店，分别是玉龙花园酒店和剑南春文苑。在新城的三家是森龙大酒店、丽江观光酒店、阿丹阁大酒店。至于是先住在古城内还是住在新城，这完全看个人的兴趣罢了，各有特色，不分轩轾。
三星的都在新城内，在古城与新城交界处的格兰大酒店以服务著称，它的自助餐亦被称道。而金穗宾馆则在新城的中心地，与古城亦相当近，服务也比较到位。
二星的酒店巨多，建议以方便选择就是。一星的则可以选择一下新华宾馆，这是从方便的角度考虑的。
周边小镇
束河：完全攻略：
气候：与大研古城相似，但因便*近雪山，早晚气温比大研古城略低2—3度。
行：
1、车：搭的士前往显得縻费了。可以在丽江新城福慧市场*香格里大道边的“丽客隆”超市旁搭挂有“龙泉”字样的小客货两用车或小面包，车费单程是2元/人。时间大约需要二十分钟。停车处即为束河古街。回程也在此处搭车。
2、自行车：可以在丽江的红太阳广场、民主路、或者一些客栈内租到，租金10元至15元/天。骑车沿福慧路（人民政府所在地）西行，在香格里大道（俗称四十米道）交*处（十字路口，有红绿灯）右转，沿大道（正对玉龙雪山）骑钟楼向左转，行250米左右，在丽江监狱对面，龙江花园酒店前有一绿色路牌，上书“开文、荣华、龙泉寺”，即可右转，沿油路而行约4公里，即到束河古镇。
吃：与两年前相比，束河古镇上可以吃饭的地方多了许多，沿着龙泉小河，河边开着一列的酒吧或者餐馆，有纳西风味的，有中西餐，在龙门客栈可以吃到东北菜。
住：龙门客栈和十合会馆、农家半日闲都提供住宿。价格为15－40一床。因为束河不大，这些地方都在河边，几乎是到了那里想找不到都难，电话就不必要提供了。
特别提示：从条件以及距离看，如无太特别的理由（比如拍照等），建议仍然在丽江古城住宿。
游：在束河古镇与其说是旅游，还不无说是感受没有商业侵蚀的大研古城，在那里似乎没有什么特别的景致，又似乎随处都是景。
呆：在龙门客栈下是原来生产队的晒谷场，现在被龙门客栈的主人租下来，取个名字叫“晒骨场”，转自云南旅游网http://www.foryn.cn场内被风雨侵蚀的粮架林立，原来放粮食的房子被改做了酒吧的样子，山墙上却破了个大洞，显得很另类。在晒场上晒着骨头，啜着小酒，一个爽字。
特别提示：龙泉寺门票：2元/人。位于束河完小内的明代大觉宫壁画，目前尚未曾开放，但那个小小的四合院显得很静。在破败中透出一种古气。
拉市
主要景观有拉市海和指云寺。
拉市海：
镶嵌在横断山脉断陷盆地中的拉市海，距丽江县城13公里，是越冬候鸟的栖息地。拉市海是在古老地址构造运动中形成的一个冰蚀湖。每年初冬，大批的野生水禽沿着南北走向横断山间河谷，从寒冷的青藏高原繁殖地迁徙到这里。来年3月，鸟儿们又飞回北方的繁殖地。 拉市海属于湖泊湿地中永久性淡水湖类型，四面环山，湖面南北长约9公里，东西宽约8公里，面积5330公顷，海拔约2400米，是个小型高原湖泊。 拉市海是一片生态完好的高原湿地，每年冬天，大约有2.5至3万只湿地鸟类在这里过冬。目前在拉市海发现有57种湿地鸟类，包括特有及珍惜濒危鸟类和国家级保护动物，如大天鹅、大白鹭、黑颈鹤等。它们在拉市海北、南/东三面浅水湖区的滩地农田里觅食、栖息，每年冬天，为玉龙雪山下美丽的田园、村舍、溪流和绿荫覆盖的草甸，带来了生生不息的生命气息。
指云寺：
指云寺位于拉市坝西部秣度山中，离丽江县城18公里。三面环山，峰峦迤逦凝翠，一面东向敞开向“拉市海”。始建于清雍正年间(1728年)，后毁于兵燹。光绪六年（1880年）重修，为丽江五大喇嘛寺之一。相传四宝法王路过拉市，指着西山一片彩云说：“那里的落水洞中有摩迦陀祖师的足迹，应在那里建一座寺庙。”寺建成后遂取名指云寺。该寺原有公房4大院，僧房22院，最兴盛时有喇嘛90多人。现存1个大院及5个小院。大院为二进院落，有门楼、过厅、厢房、大殿，整个建筑外形精巧，内部庭院有植于两三百年前的岩桑、槐、银杏、脑脂梅和云南樱花等五株属国家颁布鞋的云南古树名木，环境幽静古朴。大殿为三重檐楼阁，寺顶覆瓦，雕梁刻柱，体现出汉、藏、白、纳西建筑艺术交融的特色。台基高达2.8米，殿宇巍峨、富丽，气势非凡。左右两侧檐柱粗重踏实，在覆盆式柱础上置木雕莲花柱础，以便于更换糟朽檐柱，可谓独具匠心。
该寺在地震恢复重建中大修，焕然一新。寺前湖光山色，农舍田畴，错落有致，景致极佳。近年又在寺后南侧坡上,发现一堵奇石，据考证属极其神秘的人类早期生殖图腾遗迹。石上水缝剖面还有梵文、藏文，经丽江喇嘛辨，,内容可读的有开光经中的吉祥咒、观音大悲咒、金刚亥母咒等。据说，旧时当地婚后无子女者必到此石旁焚香脆拜以求子嗣，凡到指云寺敬香拜佛的民众也必先到石旁拜祭。此石刻经文及生殖图腾遗迹的发现，给指云寺增添了一大奇景。 [NextPage]
完全攻略
行
1、出租车：夏利，到拉市海单程价15元，包接30元，可要求到拉市海南或海北，海北接近湖内小岛，海南则为拉市海渡假村。指云寺单程25元。包车价每天80元。
2、搭车：在忠义农贸市场，搭客货两用车，车窗上写有海北或海南的字样均可。
特别提示：不建议骑自行车前往。因湖边多沼泽，不利于车子行动。
住
1、丽江民俗文化村：拉市海边，公路上有路牌。80元/标准间。
2、民居：渔民家中；
3、自搭帐篷：投食点可以搭帐篷，湖水是可饮用水。
吃
可在渔民家中搭伙，也可在民俗村。
游
早晚是欣赏湖光鸟色的大好时机，建议在拉市海过夜。可于下午到达拉市海，次日中午离开。
目前到拉市海的游人很少，生态尚未遭到破坏； 拉市海一年四季皆可游。作为一个候鸟湖，冬季还可观鸟（远观）； 拉市海有个小岛是候鸟聚居地。但目前为了保护鸟类，已经实施封湖，不准任何船只下湖，故能远观了。建议自带望远镜，民俗村中亦有望远镜出租。
指云寺在拉市海以西，得另搭车或出发时就和司机讲定才行，没有专门的车。
特别提示： 生火方面，拉市海风大，而且岸边分布大量的浅草，建议带高山气炉； 注意沼泽，湖边分布了大量的沼泽，故提请特别注意安全。
白沙
是纳西语“崩石”的音译，民间传说，古时么些人与普米人在白沙发生争战，普米人遭伏击战败。纳西人你普米为“崩”，“石”是纳西语“死”的变音，“崩石”即为普米战死的地方，故名。
白沙，是纳西族在丽江坝子内最早的聚居地。也是丽江木氏土司的发祥地。明初，木氏迁居大研镇，纳西语称白沙“岩肯当”为“格当”（上院），称大研镇木家院为“美当”（下院）。明代，木氏土司在大研镇大兴土木营造土府衙署的同时，在白沙亦建造了雪松庵、大定阁、金刚殿、琉璃殿、大宝积宫、解脱林等众多的建筑群，绘制了许多艺术价值极高的壁画。
白沙以铜器制造业著称，转自云南旅游网http://www.foryn.cn明代以后，所产铜器即远销康藏地区及滇西北各地。明末清初，白沙铜匠逐渐进入大研镇发展，在大研镇四方街西南角买下了一块地，成了铜器作坊，称“白沙新街”。
去白沙的车都在金甲市场内（从百信商场乘八路车可到），票价是一人两元，回来在白沙街停车处上车就是了。
迈步在现在的白沙，当参观壁画的游客还没有进入的时候，显得很是冷清。只有一些白沙当地人走过，街道也显得不太干净，除了一些卖工艺品的铺面外，店铺基本都是为本地人服务的，有着三五家饭馆，一家咖啡馆。街边有一条小溪流过，那是从雪山下来的，清冽。街上那个牌坊以下称忠义，走十步左右，有一小巷，水流急，但几乎没有游客，看得见远处的雪山，近处的田野，眼前的农舍，听着流水淙淙，发会呆倒是不错。
往北走，再转向西，可去玉峰寺，那里有万朵山茶，但花季是在春天。
几乎没有固定的客栈，壁画旁有家叫“万平阁”的农家乐，吃餐饭，在院子里坐坐，也许就可以打回头了。那里也可以借宿，但由于不是专门客栈，条件不太好。
如同束河一样，除非有特别的理由，还是回古城睡吧。
此地说白了也就一离丽江古城不远的小乡镇，气候比束河低两度左右，没有什么需要特别说明的攻略了。
石鼓：
丽江石鼓镇坐落在江湾转角处，因镇内有明代嘉靖二十七年(1548年)丽江土知府刻制的鼓形汉白玉石碣而得名。
长江从青藏高原走来，到了丽江石鼓，转了一个大弯，然后渐行东去，从而缔造了长江中下游的文明。
“湍流的江水石鼓旁，秘藏着两件传世宝”美国诗人庞德的《比萨诗章》中所说的两件传世宝是从自一个民谣“石人对石鼓，黄金万万庑，谁能猜得出，买得丽江府”。呵呵，也不知是真是假，有点象张自忠的藏金故事了。
石鼓在近代几乎是丽江的文脉，许多后来比较有名的学者都出自石鼓，如范义田、周霖等。
石鼓小镇，面临江湾，背倚青山，一座座民房依坡势层层叠叠地排列，田园、水色、山势，好一处农家景致。而这里盛产的草编器物，比如草坐墩、草笼、草鞋，手工在丽江是最有名的，价格又是很便宜，如果背得动，倒不烦带几个回去，特别是草坐墩，到了城市都成了很稀罕的东西呢。
还有座铁索桥一座，因似长虹卧泼，称“铁虹桥“。桥宽一丈，长五丈，两边桥头建有门楼，并有“上下天门“、“遐迩庆幸“两块匾牌。此桥最初由清代石鼓举人周兰坪倡建，民国二十一(1933年)，桥被洪水冲毁，由丽江绅土赖耀彩主持捐资重建。1985年，当地人民政府对铁虹桥进行了全面整修，丽江著名书法家周善甫和邑人王绅分别撰题槛联“虹桥卧碧波，铁索细柳’，“杨柳两行清，水天一色明“，对其景致进行了生动描绘。
背包客之所以去石鼓，基本上都是为了拍“长江第一湾”的片子，但得上到那儿的山上，真正说来，石鼓对于自助客，应该不是有太大的价值的。
那里离丽江古城53公里，交通很是方便，有班车到达。由于是交通沿线，吃住都很方便。如果有兴趣，也可试一下那儿新修的航道，坐船玩金沙江。
宝山：
100多户纳西人家，世世代代居住在一块巨石之上，三面都是绝壁深谷，东面临江的岩壁也如刀削，巨石之下，金沙江缓缓流过。这就宝山石头城，所谓建在一块巨石上的古城。；石头城远望像一朵秀拔的灵芝，屹立在葱翠的千山万壑中，城堡四周叠满梯田，春夏绿波荡漾，秋来金浪卷云。 从金沙江边一直连到山坡高处，有的梯田田埂达7米半，远远望去很是壮观。据传，这些梯田从元dai开始修造。 [NextPage]
石城的民居高低错落、参差有致；巷道蜿蜒纵横、四通八达。不过这里的民居都是石雕艺术馆，房子是紧贴石壁而建的，房柱就以原地的石头作磉而立，屋里的圆桌、凳子、碗柜、火塘、床铺、台灯等均凿石而成。这许许多多的石雕作品，坚固耐用，代代相传。
交通：往宝山石城，行程约120公里，黑白水过后为土石路，路况欠佳，弯道多，在丽江黑龙潭附近有私营中巴，每天两班，票价35元，到石头城上停车场后人需步行半个小时方可下到那巨石上。
住宿：石头城常有旅客入住的客栈有两家，一家是在还没到石头城城门前的下坡途中，右手边有家写着“接待处”的房舍，那是和医生的家；另一家进了城门再走约100米的Mu’s Family G.H。两家我都住过。和医生家的客栈很干净，房子很新，客厅有沙发大彩电，厕所房间院子打理的井井有条，还有个洗澡间，只是*的太阳能，不要太多指望有热水洗澡。Mu（木）家很凌乱，只是一个普通农家，厕所很臭，没有洗澡的地方；好处是没修好的房子二楼三面没墙，却成了眺望峡谷和山村的好地方。房价当然也是和医生家要贵一些，半年前我和阿苏“传奇”等一行六人入住，每人20元，决不再少；Mu（木）家房价可以谈到15元一人——事实上他们还是都羞于谈价钱，有时又会冒出一句“随便你啦”。所以如果去石头城，住宿参照以上价格就行。除这两家常有客人去住的客栈外，司机也会带你去住他家或他介绍的民居。
吃：石头城没有饭馆和小吃店。但有几个小卖部。为省时间当然可以吃顿方便面。如果想热饭热菜，在哪家住就在哪家吃了。石头城交通不便物资匮乏，吃的有点贵，所以来时可考虑如我们这样买些肉菜带来。但有土鸡吃，当然请预先谈好价。
游玩及徒步：石头城也可以单独游玩，丽江—石头城来回2--3天。坐班车来回可以计划3天，2天的话包车为好。
包车请在天未亮前从丽江出发，过雪山收费站时还没人上班，可免去每人60元的雪山票；天气好的话过牦牛坪后正好赶上日照玉龙金山，尽赏之；到鸣音眺望玉龙13峰全景；到宝山乡吃中饭；15时前赶到石头城；入住稍事休息，交代房东做饭煲汤，然后游玩石头城。喜欢ZN的，可从石头城穿越梯田下到落差达500米的金沙江边，转自云南旅游网http://www.foryn.cn摆渡过江，爬山，再摆渡回来，爬山，进城，天黑时分用晚餐。第二天早起，从石头城徒步到乡政府，5个小时。以前石头城不通公路时，这就是村民走向外界最便捷的通道。徒步线路穿越险峻的金沙江峡谷、峡谷中的村子、潺潺山溪、层层叠叠的梯田，非常刺激。司机则开车走公路在宝山乡等候。汇合后在宝山乡用午餐，然后踏上归途。
雪嵩村
如果不是洛克，雪嵩村也许不会被外人所知，正应了一句“山不在高，有仙则名”。
美藉奥地利人洛克1922年为了采集大风子种，来到丽江，为了更好地采集玉龙雪山上的动植物标本，他就近住在了雪嵩村，而在这里，他目睹了一次东巴祭典，于是从此改变了初衷，转而进行东巴文化的研究，最后成为“纳西学研究之父”。
他在《美国国家地理杂志》上发表了大量的照片，向西方介绍丽江及周边地区的风土人情和神秘文化。这些地区包括了稻城、木里等地方。雪嵩村也就作为他的根据地而被世人所知。
雪嵩村的洛克故居目前现已重新修复的洛克旧居，为一院三房。坐西朝东的楼房是当年美国国家地理学会中国云南探险队总部旧居，楼上为洛克起居室，室内陈设的床、桌、椅、地毯、火盆、书架、闹钟、马灯等用具，均为洛克当年遗物；坐南朝北的楼房为“洛克旧居陈列馆”，陈列着洛克当年拍摄的大量历史照片，以及洛克留在丽江的一批遗物，其中毛料大衣、猎枪、牙医器材、木匠工具、铝皮铆钉牛皮箱等，均为当年洛克带来的物品。
国外旅行者看关着阶沿石上的裂缝、柱子上的树疤，一如当年《地理杂志》上的样子，都会感到分外地感动。
除了洛克故居可以怀想一代先驱外，雪嵩村尚有其他可看之处：
玉湖：明代以前由木氏家族组织人挖的一个人工湖。木氏在湖畔筑避暑夏宫、玉龙书院、建养鹿场。玉湖村最早的居民即是为纳西王护宫养鹿的人。
玉湖中，雪水清澈，水草摇曳，蓝天白云衬托着高大的玉龙雪峰倒映在湖中，大自然仿佛都沉淀在湖底。
玉湖湖畔有草场万顷，春夏草长莺飞，野花万点闪烁其中，牛铃丁冬，牧人作歌。深秋严冬，牧场草黄，湖中大片芦苇随风起伏，瑟瑟响如一片悲秋琴弦，一派苍茫寒凉景象。
在玉湖旁的峭壁上镌刻有“玉柱擎天”四个大字，是丽江第一任流官知府（“改土归流”后从中央派来的最高执政者）杨馝所题。其下又有雍正三年（1725年）郡丞聂瑞的“玉壁金川”四字。字迹旁青苔班驳，古意深沉。
交通：先在百信商场对面乘3路车到达北郊转台处下，然后在“花花神饭店”前的空地处乘到玉湖的车。目前这一带有很多自助游客进去，所以设施还算可以。到雪嵩村车费是五元。到玉湖可以骑马，价格大约是五十元。
