通海曲陀关

曲陀关在今通海县河西以北30华里，是元代“ 临安元江车里等处宣慰司都元帅府”的所在地，这是当时设立在滇南的最高军政机关。元代蒙古族的都元帅阿喇帖木耳曾经驻治此地。

景泰《云南图经》说：“ 曲陀关，一日万松营，河西县北20里，其顶平衍，中有甘泉38穴，400条岗环抱，茂林葱翠，南望山光水色，奇胜莫比。”明代天启《滇志》中也说：“ 元帅府，在县（河西）北三十里，夷名曲陀关，又日万松营，元至元二十年（公元1283年）建。皇庆、延民间人物繁盛，市肆辐辏”，这说明距今700年以前，曲陀关确实是一个繁华的军事要塞。

在曲陀关半山腰上，有口水井叫“ 马刨井”，常年四季，喷珠吐玉，水源旺盛，清澈见底。传说当年忽必烈带领蒙古族大军征战来到这里，险峻的山道上荒无人烟，军困马乏，无水可饮，行军非常困难。正在无法可施的时候，忽必烈骑的高头战马在悬崖上扬蹄嘶鸣，马蹄不断地在地下翻刨，尘土飞扬，不一会儿，马蹄刨出了一个小凹塘，泉水滚滚而出，供人马饮用，这就是“ 马刨井”的来历。由于渴中得水，激励了军心，蒙古族的骑兵“ 日夺三关，夜占八寨”，取得了胜利。

至元二十年（公元1283年）建的曲陀关，开初是“ 临安广西元江等处宣慰司兼管军万户府”，到元代末期，已升格为临安元江车里等处宣慰司都元帅府。元代立在曲陀关的一块《都元帅办府修文庙碑记》说：“ 云南去京师万里，诸彝杂处，叛服不常，必威之以兵则久安而长治”，这就是在曲陀关建立元帅府的目的。

阿喇帖木耳老家原住蒙古，元至正二十年（1360的年）奉命调任云南“ 宣慰司总管”，后来被特授为元帅府都元帅，他带领着山东、江苏、浙江、河北、山西、陕西的“ 一十五翼”兵马镇守曲陀关，管辖着四境百户、千户及万户府。还倡导建立过学校，他老死于职守后，由他儿子檀袭其父之职为都元帅。檀从小英俊敏捷，长大后精于骑射，还特别爱好文学，常邀文人讲论经史。他在曲陀关建立卧龙寺、武安王庙，绿化驻地，在帅府周围种了许多松树，亲自种桃千余株，每年桃花盛开的季节，许多文人学土到此观赏，被后世称为“ 帅府桃林”。元人在《曲陀关元帅府》的诗中吟道：

阳关形势扼新兴，百骑飞来如建瓴。

三面山春通海白，一天风扫似峨青。

朝廷里战三军乐，官府无私百姓宁。

闻说元戎不好武，新诗吟满半山亭。

据《敕接宣慰司总管始祖阿喇帖木耳蒙古右施》墓志讲：“ 缘大明肇兴，元祚祚以终，公尽节，谥忠勇。”檀可能是在与明军作战中寡不敌众，战死或者自杀的。悠悠往事70O年，曲陀关地名依旧，换了容颜。当时曾“ 为商旅辐辏之地”，早在“ 明初废于兵燹”。现在的曲陀关是通海县河西镇的一个乡。全乡有关上、关营、甸苴坝、杜家营、河头、张家营、小寨等7个自然村，共680余户，3000多人。丛山峻岭之中种植了梨树、桃树、苹果、板栗、山楂等果木1000余亩。而元朝时代蒙古军队的后裔，则已经随着杞麓湖水的下降，迁到凤凰山下定居，他们就是现在的云南蒙古族，聚居在河西镇新蒙乡。

曲陀关原有“ 帅府地”、“ 帅府桃林”、“ 卧龙祠”、“ 锁井”、“ 千户营”、“ 百户营”等遗址，但早已被开垦成田园。