冲冠一怒为红颜

在有关昆明地名的掌故中，“一怒为红颜，铜铸金殿，圆圆曾居，莲花池畔”，涉及地名莲花池、金殿及陈圆圆和吴三桂的故事。

　　一怒为红颜，来自“痛哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜”，为清初诗人吴伟业（梅村）《圆圆曲》长诗中的名句。其意是讽喻吴三桂为陈圆圆，一怒之下，转而投清。数学家熊庆来也写道：“舞衫歌扇已成尘，留得圆圆曲调新。一怒冲冠褒贬在，梅村史笔秉千春。”熊氏认为，孔子春秋之笔“一言之褒，荣如华衮；一言之贬，严如斧钺”。岳飞“怒发冲冠”为国家则属褒，吴三桂“冲冠一怒”应属贬。

　　陈圆圆，又名陈沅，字畹芬。本姓邢，出生不久，其母去世，由姨母领养，遂从姨父改姓陈。长为苏州歌妓，“色艺擅一时”。明思宗朱由检的岳丈、田妃之父田宏遇赴苏州，载归京畿。吴三桂出任山海关守将前，于田府识圆圆，接回家中。因其镇守山海关期间，李闯王领导的农民起义军攻入北京，吴三桂原准备投闯，后闻闯王部将刘宗敏强占了留在京畿家中的陈圆圆，顿时大怒，发上冲冠，转投多尔衮，引清兵入关。他在“专征箫鼓向秦川”的途中，重逢陈圆圆。吴三桂经陕、蜀入滇，封平西王，于五华山建宫殿，填菜海子之半（今翠湖西畔）置平西王府，在商山之麓、莲花池一带特为陈圆圆建安阜园以居。

　　莲花池，在昆明市区北部、圆通山西北面，商山（云南民族学院所在之山）下，池侧有水口，水满时流入盘龙江。据明代《云南府志》载，商山之麓“下有冷泉，名莲花池，浴之可以去风疾”。历史上池周林木参天，环境清幽，“五月仲夏，芙蓉争艳，一池丹霞。”池畔曾有陈圆圆石刻像。

　　至于陈氏所终，众说纷纭，一说“清兵平云南，圆圆投莲花池死，即葬池旁寺中”。

　　《昆明风物志·陈圆圆与吴三桂》中，对陈圆圆的结局作了如下安排：康熙十七年（１６７８年）秋天，传来了吴三桂兵败并病死在湖广道衡阳的消息。当智莹把知道的情况告诉陈圆圆后，她若有所思地说：“三十多年的冤孽债算是了结了。经过这些年，我了解到他只不过是一个表面逞强，心地险诈，患得患失，反复无常的小人；在我的心目中，吴三桂早就死了！”又过了几年，在一个叶落箫瑟的深秋傍晚，陈圆圆正伴着青灯古佛，手持念珠，虔诚诵经拜忏时刻，突然传来了一阵紧急敲门声，智莹忙出去一看，原来是总督蔡毓荣亲自带领兵丁，前来查抄吴三桂的珍宝古玩。智莹立即转身告知陈圆圆，陈马上打发智莹从后门逃走，然后从容走到窗前，遥望着秋水长天，双手合十，安详地跳进池里。有人在池边曾下了“花落苏台晚照红，晓莺啼彻彩云空。沧桑一段风流话，凭吊湘波惜玉容”的诗句。

　　周钟岳１９３３年所作《后圆圆曲序》则说：“圆圆之死，或云清兵入滇时沅（陈圆圆）已先卒……或云清兵平滇时，圆圆实从玉林禅师在宏觉寺祝发，法名寂静，号玉庵。及其葬也，或云在莲花池旁，或云在昙华寺侧。盖易代之际，讳莫如深，传闻异词，日久难定。”《辞海》亦说：“陈圆圆：晚年为女道士，改名寂静，字玉庵。”今昆明城区省博物馆西北面的瓦仓庄（原是南城外的一个自然村，旧名瓦村庄，因明代在此建有屯储军粮的仓库，而更名瓦仓庄。）曾有土主庙，明万历九年即公元１５８１年，李贽述职返乡，在昆期间，适值重修此庙，应邀为此庙撰写了《重修瓦仓庄土主庙记》，清初改建为“三圣庵”，据传陈圆圆曾在此出家为尼。

　　金殿，在昆明城北的鸣凤山（又称鹦鹉山）上。据寺内《碑记》说，最早的金殿是明万历三十年（１６０２年）仿湖北武当山天柱峰金殿，冶铜为殿，供奉“北极真武大帝”，名“太和宫”。后于明崇祯十年（１６３７年），巡捕张凤翮和黔国公沐天波将其搬至鸡足山（今已无存）。清康熙十年（１６７１年），吴三桂重建。现金殿横梁上有铸字“大清康熙十年，岁次辛亥大吕月（十月）十有六日之吉，平西亲王吴三桂敬筑”，计用铜２５０吨，系全国铜殿之最大者。殿前柱上有联：“金殿凤凰鸣晓月；玉阶鹦鹉醉春风。”铜殿以砖城墙围护，名紫禁城。

　　今金殿厢房中存放有相传是吴三桂用过的６０公斤重的大刀和一把七星宝剑，壁间曾悬有吴三桂与陈圆圆的彩绘画卷，演绎“冲冠一怒为红颜”的往事。