佤族民歌

佤族音乐主要有民歌和器乐两大类。依照流传场合和功能，佤族民歌分为玩调、习俗歌、宗教歌、情歌、山歌、劳动歌、儿歌等七类。　　

　　“玩调”，分跳调(载歌载舞)和唱调(只歌不舞)两种。沧源玩调在农闲期间唱，歌者多为妇女、儿童，形式为齐唱或轮唱；西盟玩调则在节日、宗教活动及日常娱乐中唱，形式为领唱和齐唱，上下句结构，速度由慢而快。

　　“习俗歌”，指婚丧、盖房、狩猎活动中唱的歌。西盟县马散的盖新房歌包括迎客歌、起头歌、半夜歌、天亮送客歌等，同时还伴有一些舞蹈歌：丧歌分独唱、领唱和齐唱两类，它们速度缓慢、情绪低沉；婚礼歌也用领合形转自http://www.foryn.cn式，领唱声部由老人担任；猎歌是在获得猎物后，先在返途中唱猎歌，后在祭祀、庆祝仪式上边歌边舞，表现该族同胞的豪迈之情。

　　“宗教歌”，主要有“进木鼓歌”、“剽牛歌”、“猎人头歌”、“巫师歌”，其中，对木鼓的崇拜成为流传一系列相关习俗歌曲的根源，如《选树伐木歌》(咒语或呼喊)、《拉木鼓歌》(号子)、《剽牛歌》(庆祝木鼓制作成功时唱的歌)等。

　　“情歌”，即佤族青年“串姑娘”活动中唱的歌。青年们喜欢在独弦胡的伴奏下歌唱(西盟地区)，有“串寨子调”、“串姑娘调”等。

　　“山歌”，即山野劳动或行路中唱的歌，佤语称“勒”。具有较浓厚的山野味。沧源地区的山歌，佤语作“劳尼”，它是一种既可以在野外、又可以在家中唱的歌曲，其内容既有爱情生活，又有长篇故事。

　　“劳动歌”，分薅草歌、撒谷歌、找野菜歌、砍柴歌等。薅草歌曲调悠长，撒谷歌粗犷奔放，找野菜歌主要由妇女儿童传唱，它是一种很有生活气息的劳作歌。

　　除以上各类别外，佤族尚有儿歌、孤儿歌、奴隶歌、催眠歌、新事歌等。《大粒耳坠配银链》全曲采用轮唱形式。它的唱词非常有趣，每段三个七言句，共四段；三个七言句，前两句是主体，第三句或为补充，或为反复，如“家家水槽引清泉，唯有我家流不断，唯有我家水潺潺；家家骡子坠铜铃，独有我家响叮叮，独有我家最好听”。这种三句体中的第三句仅作为第二句词意的变化重复存在的格式，在汉族民歌中很少见到。它的曲调是上下句，加上轮唱句共四个乐句。上句4小节，下句5小节，实际上是上句的扩展，所以，上句为全曲的主体。它的音调十分单纯，仅有“Do(1)、Re(2)、Mi(3)、Sol(5)”四声，“Do(1)”音始终处于主导地位，音乐具有明快、流畅、坚定的个性，这也似乎是佤族民间音乐风格的一个显著特征。