双柏三笙“傩文化”

    傩文化是具有世界性影响的中国传统文化，融汇了宗教、民俗文化和民间艺术。跳傩者头戴面具、身着古装、手持各种道具进行表演，表演手法严肃而诙谐。它既是一种人们以娱乐形式向傩神祈祷国泰民安、人寿年丰的祈祷方式，又是一种群众喜闻乐见的传统民间艺术。上世纪80年代初，哀牢山深处的双柏县法脿等地相继恢复傩文化。傩文化恢复以后，国内外一些学者纷纷前往进行多角度、全方位的考察记录和研究。双柏的傩文化以老虎笙、大锣笙和小豹子笙三笙为主要表演形式的民族舞蹈。老虎笙流传于发脿镇小麦地冲和大庄镇木久郎村等地的彝族支系罗罗人中，其仪式由接虎神、跳虎舞、虎驱鬼扫邪和送虎四部分组成，舞蹈形式有表现老虎生活习性的12套虎舞和表现生产劳动的一系列舞蹈。这里的彝族人民虔诚的崇虎，每年农历岁首过虎节。虎节从正月初八接虎祖开始，至正月十五送虎祖结束。大锣笙流传于法脿镇者科哨、李方村、上者窝、秧田箐、者柯哨、大庄镇麻栗树一带的彝族罗婺人中、每年的农历六月二十四至二十八日，彝族罗婺人都要举行隆重的“跳六月”活动，即一年一度的“大锣笙节”。大锣笙舞是一种祭祀与娱乐兼有的原始图腾舞蹈。所以在跳此舞时，有戴面具的师公师母在园场中间共舞。舞蹈庄严、肃穆。先由领舞者敲响锣声以后作准备，然后从一锣开始起锣，大锣笙舞全为男性。他们左手提锣于腹部处，右手拿锣锤，锤头向下，位于小指方向。击锣是转动手腕勾击。领舞者则手持棕叶扇边跳边指挥。“大锣笙”舞蹈音响的最大特点是击锣后又捂急，不到三天就敲。一敲则山摇地动，他惊吓，急忙弓腰把锣夹在双膝下，并以手捂住锣音。1999年，由艺术团挖掘编排的“大锣笙”参加了中央电视台“田园大舞台”在楚雄的演出”《锣飞虎跳》等节目，其中古朴奔放的舞姿给观众留下了深刻印象。小豹子笙流传于双柏县大麦地镇峨足、底土村委会的彝族支系车苏人中。它是一种祭祀舞蹈，汉意为“老豹子化妆”，每年农历六月二十四、二十五日，都要过以“驱逐邪魔、免除灾难”为核心的“小豹子笙”节。当地彝族自古信奉土主神和山神，认为豹子的速度迅捷异常，动作矫健，为当地党见的兽中之王。“祭祖节”，山对面绿汁江畔的彝家儿女，云集峨足参与举行驱鬼逐疫活动。“豹子笙”舞蹈粗犷古朴，有较高的观赏性和艺术性，每次举行活动围观者达数千人，少则近千人。整个饰豹参跳的舞者均为男性，无一女性，参跳的人员为11至12岁的儿童，到六月二十四“火把节”，各家各户都要提前到山砍回松树取三叉松枝才插于堂屋，陈列香案和食品恭候“小豹子”进家镶灾除邪。

    老虎笙、大锣笙、小豹子笙是彝族独特的摊戏，有悠久的历史积沉和丰富的文化内涵，它包括了摊仪、傩舞、傩戏等不同的文化层次，对傩文化的发掘研究既丰富中华民族传统文化，又促进了当地地经济文化的全面发展。