漾濞县历史

唐

唐初，彝族先民乌蛮在洱海周围有六个大的部落，史称“乌蛮六诏”，其中“蒙巂诏”（又名“漾备”诏）最大，漾濞为其地。

景龙元年（707），御史唐九征率兵讨姚州蛮及土蕃。“遵洱河尾而西，见吐蕃筑城，以链絙梁渡样备越点苍”，唐九征“夷城毁絙铜柱以记功”。此即后世史家所称“唐标铁柱”之事。立铁柱地有人考证在县城之东竹林寺。

兴元元年（784），南诏国王异牟寻封表境内山川，封点苍山为“五岳”中中岳，封黑潓江（即漾濞江）为“四渎”之一。

咸通十一年（870）前后，定边军节度使窦滂撰《云南别录》，内载：“六诏：曰蒙舍，曰蒙越，曰蒙析，曰浪穹，曰样备，曰越澹。”此为作为行政区划名称的“样备”一名迄今能见的最早文字记载。明清后，“样备”逐渐演变为“漾濞”。

天复二年（902），南诏清平官郑买嗣篡权，“杀蒙氏家族八百人于五华楼下”。为避祸，不少彝族先民改换姓名，迁居山区。口碑相传县内彝族中蒙、马等姓即为其后裔。

宋

宋大理时，漾濞为永蒙属地，分属胜乡郡和蒙舍镇。

元

至元二十一年（1284），朝庭实行“从军在屯二十年者编入户里”的政策，驻防漾地的忽必烈元军穆斯林（时称“回纥”、“回回”）军士因此成为首批落籍漾地的回族先民。

明

洪武十五年（1382），汉族大规模进入漾濞。前期进入者以军士为主，后有工匠、商贾移民，民间广泛流传的“祖先来自南京应天府”之说，其源于此。县内如淮安王姓等汉族，便是这一时期迁入。

洪武十七年（1384），设“样备巡检司”和“打牛坪巡检司”。前者一直设到清末，后者于明万历四十八年（1620）裁撤。

明成化年间（1465~1487），“改土归流”，漾濞巡检职务由流官王志寿接任，世袭马氏土官于是落籍漾濞，定居凤翔村双凤桥头（今下街竹林寺坡脚）。

正德年间（1506~1520），白族先民开始进入漾地。据墓志记载，平坡、石坪一带苏姓祖先自下关太和迁入定居。

嘉靖元年（1522）前后，双涧彝族何姓（今何家村）由洱源下江嘴一带迁入落籍。

嘉靖十五年（1536），设境内第一所社学于打牛坪。

祟祯十二年（1639）春，徐霞客游历漾濞石门关，得到药师寺僧人性严的热情接待。

嘉靖三十二年（1554）春，李元阳偕友人同游石门关作《石门山记》并诗。这是迄今见到的关于漾濞石门的最早文字记载。

崇祯十二年（1639）春，徐霞客游历漾濞。他于三月二十一日入漾，二十四日离漾，其中游历石门关时，得到药师寺僧人性严的热情接待。《徐霞客游记》记载此4天游踪甚详。

清

康熙年间（约1685年前后），密古村苏姓白族先祖和平坡张姓白族先祖自太和迁入定居。

嘉庆二十年（1815），双涧施清墓志载：该姓彝族于万历（1573）从箭里柏邑场，迁到双涧上村定居。

咸丰六年（1856）“冬十月，大理回众推杜文秀为‘总统兵马大元帅’，铸印设官，蓄发变服，遣兵分略各地，漾濞回众受其联络，佯与汉民举办团练，禀请地方官亲临督办。”漾邑成为杜文秀政权的战略重镇。

同治十一年（1872）四月十五日，清军击溃杜文秀驻军，攻占漾濞。上街清真寺、下街古清真寺遭破坏，被官府列为“叛产”变为官产。上街清真寺改为关庙；下街古清真寺改为文庙。

同治末年（1874），天主教传入漾濞，至光绪六年（1880），法国天主教传教土徐司庆在漾濞上街建教堂。

光绪二十九年（1903），漾濞江水暴涨，坐落于下街江畔的漾濞行台被毁。

康熙三十七年（1698）九月，蒙化府同知蒋旭纂修《蒙化府志》，内载样备巡检司、驿、堡及云龙桥、石门关等有关情况较详。

康熙四十四年（1705），云南总督贝和诺提在西里开设朱砂厂。

雍正二年（1724），永平县令魏宾国捐资在漾濞设第一所义学。

道光十二年（1832），永平县令曹擢新将座落于飞凤山麓，始建于乾隆十三年（1974）的武侯祠改设为化平书院。

宣统三年（1911）十一月，“腾榆兵争”，省军督府派李根源赴滇西调停，驻师大理，其间，始议设立漾濞县。