电话咨询
- 微信咨询
说到丽江，很多人会将其与“艳遇”等词语挂钩，然而在姜若愚教授看来，“艳遇之都，这样的形象是很俗气的，这不代表纳西族中特有的东西，这是强加给纳西族的一些说辞，都不以为据。”
据媒体报道，丽江古城保护管理局、古城区委宣传部日前联合印发了关于《丽江古城文化环境专项整治行动实施方案》通知，表示坚决抵制低俗炒作。而在丽江古城的商业炒作中，有舆论将大水车、酒吧一条街、火塘酒吧、客栈、四方街称为“丽江古城5大艳遇场所”。“走婚”和“艳遇”成为炒作的核心。
“艳遇之都是对纳西文化的曲解，实际上，我们可以提‘殉情之都’，非常凄美悲壮，在纳西族《东巴经》中，专门有一章节，叫《祭风》，就是所谓的祭奠‘风流鬼’。 最早在丽江， 实行走婚，后来当地土司引进了汉文化，结婚前，婚恋形态比较开放，但是结婚引入汉族的传统，遵照‘ 父母之命，媒妁之言。’这时候，就会出现结婚对象和恋人不一的情况，纳西男女往往选择殉情作为抗议。云杉坪就是纳西族的殉情圣地。”
姜若愚教授举了一个例子，恋爱男女往往带足一个星期的食物和心爱的衣服饰品，前往云杉坪，食物耗尽之后，相拥坠崖，父母悲痛，请东巴经师念经，念的经就是《祭风》。
“大致内容是：灵魂出窍，小伙骑一匹骏马，姑娘坐在后面，走在鲜花盛开的大草甸上，两边都是苍松翠柏，走向玉龙雪山背后的玉龙第三国，相当于我们说的极乐世界，一边走，一边把身上食物衣物丢掉，因为到了第三国，什么都有，随心所欲。”
他说，之所以举这样的例子，是因为现在有很多误解、曲解，没有充分发挥真正的纳西文化。
“丽江不应该是所谓的艳遇文化，而是光明正大，忠贞不渝，有文化内涵的，真实的纳西文化。”
