游记：夜宿泸沽湖畔

　　在宁蒗县城吃过午饭，驱车至泸沽湖已是下午两点半了。我们把行李放在湖边一家摩梭人开的小店里，就往湖边跑。
　　哇!好大的一片湖水，那样清澈，那样碧蓝，就像一块晶莹剔透的大宝石镶嵌在山谷里。湖里有许多戏水的野鸭，偶尔划过一两只摩梭人的猪槽船，使波平如镜的湖面泛起了阵阵涟漪。我们雇了一只猪槽船向湖心的永宁土司岛驶去。小岛高出水面３６米，周长约７００米，旧时为永宁土司消闲游乐的地方。岛上有戛木女神庙和土司塔等毁后新建的建筑。戛木女神是摩梭人最崇拜的女神，据说她因心爱的人离她而去，便化为泸沽湖畔的戛姆山，永远守护着泸沽湖畔的摩梭儿女。
　　从岛转自云南旅游网http://www.foryn.cn上乘船回来已是下午５点多了，那天是旧历腊月二十八，由于马上就要过春节，泸沽湖的游人很少，店主邀我们到他家的火塘边一块吃晚饭。摩梭人的木楞房里每一家都有一个火塘，火塘是摩梭人家里重要和神圣的设施。火塘左边那个最尊贵的座位是祖母的专座，其后放有一张祖母睡觉的大床。火塘靠墙的那一边是一张供有火神的供桌。按摩梭人的规矩，任何人都不能从火塘上跨过，也不能从火塘与神像之间走过，家庭中的其他成员以及客人只能坐在火塘的右边和前边。
　　店主的母亲，已经７０多岁了，但精神仍然很好，还经常下湖捕鱼。她有一个儿子和儿媳妇，还有一个大约２０岁的孙子和两个上小学的孙女。我问老人家的孙子，“你们这些阿夏现在还走不走婚?”坐在我对面的小伙子没回答我的问话，羞得满脸通红。后来是他的父亲代他回答了：“现在有走婚的，也有不走婚的，时代在变，风俗也在变呀!”
　　摩梭人的清炖鱼很好吃，大约是湖水没被污染的缘故吧。
　　刚吃完饭，老祖母的大孙子就邀我们到外面参加篝火晚会。篝火燃烧在湖边，四周已经围满了游人，圈子中一群摩梭青年男女正围着篝火载歌载舞。热烈的气氛感染了围观的游客，于是游客们纷纷跑进圈子与他们一道忘情地歌舞。突然间，那个领头人的竹笛换了调，起舞的摩梭人也立刻改变了舞步，弄得我们这群外地人手慌脚乱，不知所措，但慢慢地也就能仿照着他们的舞步乱舞了。据说领头人的竹笛可以吹出７２种调子，善舞的摩梭人也能变换出７２种舞步，但那晚领头人很少换调，大约是担心我们一时学不会，不忍扫了我们的舞兴。
　　晚会归来，我们在摩梭人的木楞房里睡了一个少有的好觉。