来到娜允古城，
首先让你感到的是它浓郁的傣族文化氛围。古老的土司建筑、宗教建筑，有严格等级划分的民居，构成了娜允古城的外貌特征，其间随处可见的历史、宗教、节日、民俗、服饰、饮食、音乐、舞蹈、纺织、刺绣等场景，构成了娜允古城浓郁的傣族文化氛围。成为人们访古探幽、了解傣族历史文化艺术的好去处。娜允古城由三城两寨（上城、中城、下城、芒方岗、芒方冒）组成。
上城原来是孟连土司和家奴的居住地，现存主要建筑有上城佛寺和宣抚司署。上城佛寺紧靠着金山，是土司家族的专用佛寺，佛寺建于1868年，占地5000多平方米，古建筑基本完好，国外的傣族到娜允古城朝拜，大都住在上城佛寺。
孟连宣抚司署，傣语称“贺罕”，意为金色的王宫，土司被称为“召贺罕”，意为金色王宫之王，在傣族封建领主制社会中，享有较高的地位和声誉。
孟连宣抚司署曾在清代被焚毁，现存建筑重建于1878—1919年，占地10000多平方米，门堂为二叠小歇山飞檐斗拱大门，是中国古代建筑中充分体现儒家思想的物质载体，即衙门，议事厅是整个建筑群规模最大的一座，为三檐歇山顶干栏式建筑，干栏柱6排47根对称排列，其主体是傣族的干栏式，内部和后侧保留了傣族的传统形式，体现了边疆少数民族的智慧和独创精神。整个土司建筑布局合理、完整。如今，它是云南18个土司建筑中保存最完好的，也是云南清代土司衙署的代表，作为云南唯一的一座傣、汉合璧的大型建筑群，孟连宣抚司署本身就是一部建筑史和艺术史。
孟连宣抚司署于1965年被云南省人民委员会首批公布为省级重点文物保护单位，1985年在此成立县民族历史博物馆，1998年被省委、省政府命名为省级爱国主义教育基地，如今，宣抚司署已成为专家学者研究傣族历史和文化重要去处，，更是人们旅游观光重要景点。
中城是当年宣抚司署的官员及家属居住的地方，现存古建筑有中城佛寺以及土司岳父和其他官员的住宅。中城佛寺建于1910年，由佛殿、僧房、大门、走廊、八角亭组成，占地3000多平方米，是居住在中城的傣族官员们的专用佛寺，主体建筑佛殿为抬梁式三檐歇山顶围廊建筑。外板壁上装饰有宝塔佛像、孔雀、乐舞、花卉等精美图案，砖墙上绘有壁画，中城佛寺周围分布着土司岳父家、土司dai办家及其他官员的住宅，都有百年以上的历史，这些民居不仅反映了近现代傣族民居的特点，同时还是傣族封建领主制等级森严的重要物证。
中城傣族以善烹饪闻名边地，在党的富民政策引导下，中城有十几家农户开傣味餐馆，有的还把餐馆开到思茅城去，他们继承和繁荣了傣族饮食文化，同时，也率先走上了致富的道路。
下城是宣抚司署中总揽内外政务的官员——议事庭长和几位官员的住处。原有古建筑下城佛寺，于60年代毁于火灾。现下城部分农户都兼营傣族小吃和民族服装、工艺品，也是县城较富裕的傣寨。
上城旁的芒方岗、芒方冒两个寨子，是宣抚司署的林业官——更洪和猎户居住的寨子，过去专为土司撵山打猎，现在两个寨子的农户大都兼营纺织傣锦和傣包，常有外地客商上门订货。
